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第五章 潜居抱道,以待其时

小说:张良与素书 作者:煮史问道 更新时间:2013/11/3 23:28:14

第五章 潜居抱道,以待其时

如获至宝的张良捧着《素书》废寝忘食地苦读,几天下来,一千多字的《素书》就滚瓜烂熟于心了,“道、德、仁、义、礼”的学说从此植根于张良的脑中、心中,并渗透到他的血脉之中。

黄石公的这一学说的确能彻底化解张良原本心中的复仇之火,以及复兴家族的夙愿。

夫欲为人之本,不可无一焉。贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。是以其道足高,而名重于后代。

——《素书·原始章第一》

贤明而又能干、德行高尚的君子,能看清国家兴衰存亡之道,能通晓任何事情的成败之数,能看透事物发展的规律和其内涵,所以一定就能看清天下大势。

这个就是所谓的“潜居抱道”中关于“抱道”的论述。

在黄石公看来,“抱道”是成为圣贤的第一要素,至于黄石公在《素书》中所指的“道”则囊括了世间的万事万物。

仅仅“抱道”还是不够的,想要有一番作为,想要位极人臣,必须学会“潜居”。所谓的“潜居”,也就是在“抱道”的基础上擦亮双眼,以待时机,当条件不适宜或不成熟时,能默守正道,甘于隐伏,等待时机的到来。

一旦时机到来则立即展开行动,如此一来也就能建功立业、扬名天下、位极人臣,成为帝王师。

如果一辈子都不能遇到合适的时机,这也不要紧,这样的结局也只不过是淡泊以终罢了,即便如此,能这样“潜居抱道”的人物一样能成为极为崇高的典范,名传于后世。

这是对《素书》的解析,是黄石公的观点,当然这也是张良的处世哲学和精神境界。

下面我们要继续分析并解读一个问题,黄石公“潜居抱道”之论,为什么能化解张良所有的仇恨、复兴家族的夙愿,毕竟那盏心灯照亮过张良三十多年。

我们可以这样来理解,在读到《素书》之前,张良心中的“道”应该只是局限于家族复兴这个层面上,如果一定要再稍微推广一点,那么充其量也就局限于故国——韩国这个范围内。

但是,现在黄石公在《素书》中所谈到的“道”则囊括了天地之间的一切的一切,不仅如此,而且在这一大大的“道”后面还跟上了“德”、“仁”、“义”、“礼”,这就要求可以“潜居抱道”想要成为圣贤或是帝王师的张良去超脱一人之私、一家之利,以天下为己任,除暴、济世、救民、安邦定国。

在此基础上“潜居抱道”仅仅只是为了等待时机,是为了更好地达到兴邦济世的目的。

当时机出现的时候,“潜居抱道”者一定会当仁不让地拯救天下苍生、决不退缩,即使粉身碎骨也在所不惜,这是一种思想境界而不是豪言壮语!

张良领悟到了黄石公所授真谛:加强自身修炼、潜居抱道、坐待时机、顺势而为,最终掀翻大秦帝国,拯救天下苍生,实现自己的政治抱负,名垂青史,一跃而起登上帝王师之位、位极人臣。

一幅全新的蓝图烙印于张良心中。

现在张良唯一需要做的事情就是努力“抱道”,除却心中浮躁和仇恨,淡定地“潜居”。

黄石公所传授的学说《素书》告诉张良,大秦王朝势必很快走向灭亡,在这个恰当的、适宜的时机来临之前,张良必须彻底悟透黄石公的学说,让自己变得强大而圣贤。

曾经,张良为了复仇,为了向韩王展示忠诚,花了十二年的时间去干一件事:刺秦。

但是,那件事最终却失败了!

现在,张良为了实现自己最新的政治抱负,将花费十年的时间去“潜居抱道”,坐等时机的来临。

能用十二年的时间去干一件事情,然后接着又能用十年的时间去审视一种局势的人,是非常可怕的!

而张良却正是这样可怕的人!

看看时下的大多数商业行为或者是某些学术行为,然后再想想张良的那二十二年的作为,我们是比不上祖先的!

就在张良“潜居抱道”于下邳的这十年期间,他在冥冥之中救了一个人。张良这一不经意的行为为自己埋下了一块绝对坚实可靠的奠基石。日后,曾经被张良解救过的这个人将反过头来救张良一命。

张良所救的这个人是战国末期楚国将门之后:项伯。

家道没落的项伯在下邳犯了事,失手杀人了,于是成为了大秦王朝的通缉要犯,而张良不仅收留了这位命运与自己颇有几分类似的逃命中人,而且慷慨解囊给予了项伯诸多的资助。

项伯,第一身份是项羽的叔父,最小的叔父;第二身份是项梁的弟弟,楚国一代名将项燕的儿子。

我们有必要简单地介绍一下项燕。

秦始皇二十三年(公元前224年),秦始皇再度启用秦国名将王翦,一举大败楚国,夺取了楚国的大片领土,俘虏了楚王。

次年,也就是公元前223年,楚国名将项燕另立楚王弟弟昌平君为楚王,起兵反秦,意图报仇复国。但是却大败于王翦,昌平君战死,项燕自杀身亡。

但是,由于此前项燕曾多次统率楚国大军立下过赫赫战功,声名在外,所以楚国人从不曾相信过项燕已经死了,在楚人的心目中,项燕是一直活着的。

项燕一共有七个儿子,他们依次是:项荣、项梁、项乐、项权、项柱、项楫、项伯。需要强调的是,此时项燕的长子项荣早已去世,项荣的两个儿子就是历史上赫赫有名的西楚霸王项羽以及在鸿门宴上舞剑的项庄。

被张良救出的项伯正是楚国名将项燕最小的儿子,事实上他也是项燕最不靠谱的儿子,是项羽最不靠谱的叔父,这是后话。

我们从黄石公对张良的试探可以很自然地得出一个结论:张良救项伯,一定出于一种自然的反应。事实上,张良的这一自然反应却也符合《素书》中关于“德”学说观点之一:“德足以怀远”,即品德高尚,胸怀大“德”的人可使远方之人前来归顺。

张良救项伯的这一史事再一次证明了一点:黄石公的眼光稳、准、狠,张良绝对是他适宜的学说传承人。

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